Del PFC a hoy

.
En junio de este año salió el número 4 de la revista (i2) Innovación e Investigación en Arquitectura y Territorio, con un montón de documentos interesantes en diferentes formatos (artículos académicos, artículos de opinión, dibujos...) Yo participé en la sección PFC con un documento titulado: "Del PFC a hoy. Algunas prácticas arquitectónicas desde mundos rurales, desde perspectivas de ecología política feminista y desde el deseo de poesía". Y he pensado que es un buen documento para ser el último post de este blog, que precisamente empezó como un acumulador de reflexiones para el Proyecto Final de Carrera de Arquitectura.

Es el final de este blog aquí, pero más que probablemente en algún momento iniciaré otro donde seguir acumulando y haciendo visible notas, resúmenes y reflexiones de experiencias y lecturas conectadas. Porque los hipertextos son una buena manera de desarrollar el pensamiento relacional.

Y aquí el documento, que yo siento como un hiperresumen de todo lo escrito en este blog.

Nos vemos en otros bares!




"Lo más importante del neochozo es que os ha traído hasta aquí", me dice Antonio mientras entro en una construcción en proceso, hecha de piedras, troncos, cañas, tierra...situada en una dehesa a la que se llega después de atravesar unas cinco cancelas, en el municipio extremeño de Salvaleón. Un lugar mágico, aún con sus controversias y dificultades.

La construcción en sí es una iniciativa, entre tantas otras que tiene Antonio, para contribuir a activar un lugar (ya sea la dehesa extremeña o Berlín del este), a través de procesos de aprendizaje colectivo. El neochozo es una construcción colectiva, un proceso arquitectónico que activa conversaciones y pone en práctica otras formas de habitar y de construir. Los alrededores del neochozo serán una semillero de variedades florales que la sobreexplotación actual de las dehesas no están dejando existir.

Así pues, aquí hemos pasado un finde de convivencia, un corderito huérfano, dos ovejas comilonas, tres perros juguetones, dos alemanxs, un francés, cuatro extremeñxs y una alicantina. Hemos comprobado que la solución de telares de caña triangulares, que se producen en mesas de trabajo y luego se colocan en la estructura de la cubierta, funciona y nos gusta. Hemos conversado sobre la gestión holística de las dehesas, privadas y comunales. Sobre el eterno dilema de la sobreexplotación de los ecosistemas y de como existen procesos para el caso concreto de las dehesas, que podrían evitarlo. También hemos hablado de la gestión afectiva de estos lugares. Las dehesas son propiedad de hombres rudos. Desde la asociación local de la que forma parte Antonio, se centran en lxs niñxs, porque los que tienen ahora en su poder estos sistemas, no están dispuestos a escuchar a "los listillos que vienen a decirles como hacer las cosas".

Una vez le dijo a uno de estos propietarios: "Durante toda tu vida no ha crecido un sólo árbol nuevo en veinte hectareas de dehesa. ¿No crees que eso es insostenible y que debería cambiar?". Y dice que con esa pregunta se lo ganó un poco. A conseguido que un 10% de la dehesa familiar este libre de explotación ganadera durante los próximo diez años. Es la única forma de dejar que nuevas encimas crezcan.

.
.


Postal y cita para el 2016

.
.
Tras la postal del 2015 va la del 2016, continuando con lo que quizás se convierta en una costumbre, que es hacer cada año una postal-cuento navideño...a mi manera. Collages con los que jugar a construir, entre imágenes y palabras prestadas, un minirelato con el mayor humor, lucidez y sensualidad que me sea posible. Porque como decía Mernissi: "¿Para qué organizar una revolución si el nuevo mundo va a ser un desierto emocional?"

El año pasado habían trozos de fotos de Perez Siquier y de Rizo, junto a un poema de Roger Wolfe. Este año siguen habiendo fotos de Perez Siquier...y una cita de Fatema Mernissi, importante. En realidad se parecen mucho las dos postales...y es que el cambio climático, los movimientos migratorios de nómadas forzados, los contrastes entre el mundo de placeres y de miserias, la necesidad de habitar un territorio sobrevolando las fronteras de los estados...todo eso, es tan o más relevante hoy como en el 2015.
.
top